高山流水是什么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙(miào)的。

　　关(guān)于高山流水是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思以(yǐ)及高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，高山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思？，服务(wù)里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思(sī)，酒吧高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意(yì)思，贵州高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什建军是哪一年么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟建军是哪一年子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会(huì)的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为(wèi)许多(duō)人(rén)人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 建军是哪一年