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古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央(yāng)王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王朝的核(hé)心领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建(jiàn)立之(zhī)前，曾出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族(zú)之间争夺联(lián)盟(méng)首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读[17-19] 无(wú)论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏部(bù)族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开(kāi)始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部至(zhì)山西南(nán)部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明(míng)，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西(xī)羌(qiāng)的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专家(jiā)徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构成(chéng)华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近狄(dí)的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么(me)就不能排(pái)除石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千(qiān)年世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经(jīng)历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝(cháo)历(lì)史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多(duō)的(de)几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对(duì)夏朝的(de)存(cún)在依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至民国时期(qī)，顾颉(jié)刚(gāng)发起(qǐ)古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史事(shì)，其中就包(bāo)括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科书(shū)都是从商朝(cháo)写起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的第(dì)一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公(gōng)元(yuán)前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历(lì)史上(shàng)家天下的(de)开始从(cóng)夏(xià)朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核(hé)心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明(míng)，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流(liú)传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石(shí)峁古(gǔ)城是(shì)夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄(dí)的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排(pái)除(chú)石峁与(yǔ)夏(xià)的关(guān)联(lián)。