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克己慎独守心明性 什么(me)意思爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是(shì)对个(gè)人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识(shí)进(jìn)行自律的一(yī)种修养方式(shì)，防(fáng)止(zhǐ)错误(wù)思(sī)想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和(hé)抱(bào)负(fù)，爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗不断地提高自(zì)己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操(cāo)守的(de)君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知(zhī)、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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