社(shè)会发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学(xué)也解(jiě)释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来(lái)进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今的社(shè)会。但是从中国(guó)古代(dài)的历史发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停(tíng)止过(guò)。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神(shén)圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的(de)传说有很(hěn)多。也(yě)有不少(shǎo)人对于(yú)世界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而(ér)深信不疑。但是国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书上记载。又或(huò)者是(shì)在(zài)古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为(wè武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义i)什(shén)么从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢(ne)。这(zhè)其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至今发生过太多怪气的事(shì)情(qíng)，比如(rú)说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等一些地(dì)方发生(shēng)的怪异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研(yán)究之后并(bìng)没有(yǒu)什(shén)么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实(shí)真的是像他们说的(de)那(nà)样(yàng)吗？估计他们(men)自己对自(zì)己(jǐ)的说法(fǎ)也是模(mó)棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科学的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼神(shén)之(zhī)说(shuō)。即便(biàn)是现实中有东(dōng)西可以印证。但依然是会(huì)被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国人一直说自己(jǐ)是(shì)龙的传人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记(jì)载(zài)。无论是(shì)年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一样(yàng)，明(míng)明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是(shì)却(què)不(bù)阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来(lái)解释(shì)。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一(yī)些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗(ma)。那(nà)国家还要进步(bù)和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义