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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意(yì)思

  是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的(de)。

  东(dōng)隅:指日出(chū)处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日(rì)落(luò)处,表示晚年(nián)。

  出处:唐代(dài)文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于几率还是机率 概率和几率一样吗长沙(shā),非无(wú)圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子(zi)见(jiàn)机(jī),达(dá)人知命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治昌明的时代(dài)吗?不(bù)过是(shì)君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强(qiáng),不能放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达(dá);过去的(de)时光虽(suī)然(rán)已经消逝,珍惜将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重修此阁,并(bìng)于(yú)公元675年(上元二年(nián))的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客(kè)。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父(fù)亲时路过这(zhè)里,也(yě)参加了盛会,即(jí)席赋诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写(xiě)到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明(míng);再从宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身(shēn)世之感;接着写作者的(de)遭遇并表白要自(zì)励志节,最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文(wén)表(biǎo)露了作者的(de)抱(bào)负和怀才不遇(yù)的愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而(ér)恰(qià)当(dāng),显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文用了大(dà)量(liàng)典故来叙事抒情,有的(de)是历(lì)史(shǐ)故事,有的是前(qián)人文句,而运用(yòng)的手法又有所不同(tóng),有的是(shì)明用,如冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  有(yǒu)的是(shì)暗(àn)用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报(bào)国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强(qiáng)了文章的表达(dá)效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn):早(zǎo)年的(de)时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的(de)名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此时(shí)的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了,对世态人情,官场之(zhī)事(shì)看(kàn)得很(hěn)淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动,说出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是珍惜,人生(shēng)在(zài)世,要站在(zài)忘(wàng)记过(guò)去,展(zhǎn)望(wàng)未来的人(rén)生(shēng)高度。

  人活着,不是(shì)为了(le)过去,而是要珍惜(xī)现在(zài)。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下,都要(yào)有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不能(néng)有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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