闻过(guò)则喜是(shì)什么(me)意思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句是什么(me)是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义(yì)】听到别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己的(de)过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望(wàng)别人(rén)指出自己的(de)过错。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国(guó)历史上的三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他(tā)的缺点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告(gào)时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代(dài)圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃(qì)自(zì)己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没(méi)有哪样不是(shì)向别人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的长处以提高自己，从(cóng)而(ér)更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做(zuò)“与人(rén)为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善(shàn)与人同，舍已(yǐ)从人，乐(lè)取于人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的(de)利益、为别人服(fú)务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成了与人和(hé)睦相处的意思(sī)。

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　　闻过(guò)则喜下(xià)一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道自己(jǐ)的过(guò)失应当(dāng)不隐讳(huì)，而改正(zhèng)自己的过错应(yīng)当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充(chōng)了(le)关(guān)于知(zhī)过必改的(de)含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道错了(le)不自欺(qī)欺(qī)人，自己仔细分析错误(wù)的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功(gōng)；心乎(hū)爱(ài)民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词(cí)掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过(guò)失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过(guò)也(yě)必(bì)文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的(de)过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥(jī)数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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