相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么(me)是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于(yú)相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么以及相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义(yì)分别是什(shén)么，相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古今异义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义各是什(shén)么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析八千米多少公里an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>八千米多少公里lor: #ff0000; line-height: 24px;'>八千米多少公里(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 八千米多少公里