关于孙(sūn)悟空真实存(cún)在过吗的最新知(zhī)识答(dá)案(àn)内容如下：

　　1、孙(sūn)悟空(kōng)真实(shí)是存(cún)在过的(de)。

　　2、一(yī)直以来，以为《西游(yóu)记》中的(de)人物(wù)除唐太宗、玄(xuán)奘和(hé)尚等人以外(wài)，其他的都是虚构出(chū)来(lái)的。不过，在1997年的一个考古发现(xiàn)，不由得让人怀疑虚拟人物(wù)中的孙(sūn)悟空的确存在。1997年的(de)一(yī)天，考古(gǔ)学家在福(fú)建顺昌县地区的一座占地面积约为20平米(mǐ)的庙宇中发现一座合葬墓，据当地(dì)的地(dì)方志、墓志(zhì)铭和碳(tàn)素检测(cè)佐证(zhèng)，这应该是明朝(cháo)时(shí)期才有的。

　　3、让(ràng)发现者感到很惊讶的是，墓碑(bēi)上的墓主人名称(chēng)相(xiāng)当(dāng)吸引(yǐn)人(rén)，分别为齐天大圣和(hé)通天大圣。两个墓(mù)碑的长度均不过两米(mǐ)、宽度均不过(guò)一米(mǐ)，但上面的花纹极(jí)其精细，犹如天工开(kāi)物，不免让人(rén)肃(sù)然起敬。那么(me)，里(lǐ)面真的躺着孙(sūn)悟空吗?最(zuì)早记载有(yǒu)孙(sūn)悟空的(de)是元代(dài)杨(yáng)景贤原著的《西游记》。书中认为，齐天大圣共有(yǒu)5个(gè)兄弟姐妹，他们分(fēn)别是骊山老(lǎo)母、齐天大圣、通天大圣(孙(sūn)悟空自称(chēng))、巫枝祇圣(shèng)母和(hé)耍耍三郎。

　　4、能证明孙悟空身份的(de)，只有金箍(gū)棒最为可信，其他的极(jí)有可能是杜撰或者(zhě)是(shì)“衣冠冢”。当然，在不同版本(běn)中的孙悟空是(shì)不一样的(de)，所以身份(fèn)值得让人(rén)怀疑，加之背(bèi)标(biāo)上虚构人(rén)物的标(biāo)签，让人很难相信他存在。能够说明一点(diǎn)是明代作者吴承恩的孙悟空形(xíng)象(xiàng)，灵感大多(漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里ight: 24px;'>漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里duō)来源于杨景贤(xián)的作品。他所塑造的齐天大圣不是通天大圣的二(èr)弟(dì)，而是集合(hé)五兄弟姐(jiě)妹能力于一(yī)身的(de)新圣(shèng)，是上能够“大闹天宫”、下可(kě)以“直捣(dǎo)地(dì)狱”的拥有72变的泼猴。所漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里以(yǐ)，所发现的齐天(tiān)大圣(shèng)和通天(tiān)大圣墓(mù)穴(xué)是来自杨景贤的作(zuò)品(pǐn)中的(de)神话(huà)形象(xiàng)，而不(bù)是明朝时期才诞生的孙悟空墓穴(xué)。至(zhì)此答案(àn)已经(jīng)很明了，此孙(sūn)悟空非(fēi)彼孙悟(wù)空(kōng)。

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