粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(b东隅已逝桑榆非晚是什么意思ù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间(东隅已逝桑榆非晚是什么意思jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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