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  京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中年以上男子,多(duō)数挂须(xū)。

  又(乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”,泛指末(mò)本(běn)正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的(de)路子(zi),包括老生、副末、老外(wài)三个家门,约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口),因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不(bù)同,可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实(shí)际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写(xiě)意。

  被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京(jīng),他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合作,同(tóng)时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào),通过不(bù)断的交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展,直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实践中,对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样,是(shì)和(hé)演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余年(nián)的(de)历史(shǐ),但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展快(kuài),流传(chuán)广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结(jié)合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民(mín)族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

  由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng),所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人(rén)物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等;白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ),基(jī)本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的(de)纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法(fǎ)表现(乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了(le)。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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