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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教(jiào)育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时(shí)机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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