相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(ché一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十n)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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