勿谓言之(zhī)不(bù)预也，勿谓言之而不预(yù)是什么意(yì)思呀是(shì)勿谓(wèi)言之而(ér)不(bù)预(yù)的意(yì)思(sī)是(shì)：事(shì)后别后悔(huǐ)，不要说没有跟你事先(xiān)说过，指把话说在前(qián)面的。

　　关(guān)于勿谓(wèi)言(yán)之不预也，勿(wù)谓言(yán)之而不预是(shì)什么意思呀(ya)以及勿谓言之不预也(yě)，勿谓言之而(ér)不预(yù)是什么意思(sī)解(jiě)释，勿谓(wèi)言(yán)之(zhī)而不预是什么意思呀，勿谓言(yán)之而不预是什么意思(sī)，勿谓(wèi)言之不预出(chū)自何处等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

勿谓言之不(bù)预也，勿谓言之而不预是(shì)什么意思呀(ya)

　　勿谓言之(zhī)而不预的意思是：事后别后(hòu)悔，不要说没有跟你事先说过，指(zhǐ)把话说在前面。

　　出自于处：晚清李伯元所著小说《官场现形(xíng)记》第(dì)十九(jiǔ)回：凡所(suǒ)属官吏，有仍蹈(dǎo)故(gù)辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简(jiǎn)无情(qíng)，勿谓言之不(bù)预也。

　　翻译：凡所属官吏，仍然(rán)有重蹈覆(fù)辙的，以及有(yǒu苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义)意(yì)欢迎，很少考虑(lǜ)尝试的人，一(yī)经调查发现，白(bái)简无情，事后别(bié)后(hòu)悔，不要(yào)说(shuō)没有跟你(nǐ)事先说(shuō)过。

勿谓(wèi)言之不预也的(de)意思是什么

　　勿谓言之不预也，汉语成语埋橘，意为(wèi)“以后不要(yào)说没有跟你事先说过(guò)”，指把话说在苟以天下之大而从六国破亡之故苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义前面。

　　该成语(yǔ)较(jiào)早的用例(lì)可(kě)追溯到清康熙年间。

　　除“勿谓(wèi)言之不预也”的表述外，还有(yǒu)在“谓”字后插入(rù)宾语或省略末尾“也(yě)”字（即“勿谓言(yán)之不预(yù)”）等的用法(fǎ)。

　　新中(zhōng)国(guó)成立(lì)后，中华人民共(gòng)和国外交部、《人民日(rì)报》社论等(děng)曾数次引用此句，例如：1962年(nián)印度军(jūn)队对中印边境的侵犯，1978年越(yuè)南军队对中越边境的侵犯(fàn)。

　　扩展资料：

　　“勿谓言之(zhī)不预也罩(zhào)做(zuò)”一语，较早(zǎo)的(de)出处可追溯到康(kāng)熙年(nián)间弯闷团，徐元文的《含经(jīng)堂集·申(shēn)饬盐政札(zhá)》有：“倘旧习(xí)不除，自甘猥下，行私恣便，长弊(bì)容奸，廉(lián)访得真，即白简(jiǎn)从事，勿谓言之不预(yù)也。

　　所(suǒ)有申饬事宜开列于后。

　　”

　　康熙(xī)帝《训饬士子文》有(yǒu)“勿谓朕言(yán)之不预(yù)也”之语。

　　 《清(qīng)高宗圣训》所收清乾隆帝致(zhì)英国国王(wáng)乔治三世之信函也有“勿(wù)谓言之不预也”等(děng)的表述。

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