社日节是什么(me)节(jié)日？社(shè)日(rì)节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社(shè)日(rì)分为春(chūn)社(shè)和秋(qiū)社的(de)。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社日节(jié)是什么(me)节日，社日节(jié)是哪天，社日(rì)指的是什么(me)节日，社日(rì)节这个(gè)节(jié)日有(yǒu)什么风俗，社日(rì)节的(de)意(yì)义等(děng)问题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知(zhī)识(shí)：

社日节(jié)是(shì)农历(lì)几月初几

　　社日(rì)节(jié)是农(nóng)历二月二(èr)十的。

　　社日节(jié)日也叫二(èr)月春社(shè)日、中和节。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，在古代(dài)的时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起，以立春(chūn)后第五个戊日为社日。所以具体日子由立(lì)春日(rì)推算出来。

　　2023年立春(chūn)是(shì)2月4日，立(lì)春(chūn)这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是2月19日戊(wù)申(shēn)日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日节，中国传(chuán)统节日，又称土(tǔ)地诞，是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的(de)中国传统节(jié)日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时代(dài)的(de)社日节(jié)期依(yī)据干支历法来定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春后(hòu)第五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋(qiū)后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地(dì)方都叫社，按(àn)照(zhào)中(zhōng)国民间的习俗(sú)，每到播种或(huò)收(shōu)获的(de)季(jì)节，农民们都要立(lì)社祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为该(gāi)神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中国(guó)南方(fāng)地(dì)区，是(shì)土(tǔ)地公公(gōng)的(de)生日(rì)，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地(dì)神arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？0000; line-height: 24px;'>arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿(yán)祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭(jì)社习(xí)俗为主的新“二月二(èr)”习俗，南(nán)方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社(shè)日(rì)分为春社日和秋社日，春社(shè)是(shì)立(lì)春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神，土(tǔ)地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀(sì)土地(dì)和(hé)聚社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社(shè)”，百姓(xìng)立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的(de)社主是(shì)树木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为(wèi)社主，并(bìng)以东方青土、西方白土、南(nán)方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天下(xià)土地，又蕴(yùn)含(hán)了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈求(qiú)农(nóng)业丰稔(rěn)，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡(xiāng)的土地庙(miào)有大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树(shù)下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造(zào)的(de)土(tǔ)地神像，多(duō)是留着(zhe)长(zhǎng)胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人(rén)觉得孤(gū)身独守小庙太(tài)寂寞(mò)，便按人间社会给(gěi)添了(le)俗称土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建、广东及西(xī)南地区，人(rén)们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风(fēng)，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的(de)墙根(gēn)下，贴一张写有土(tǔ)地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了(le)护家的土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那(nà)时的(de)社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？