人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是(shì)什(shén)么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就的。

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人生在(zài)勤(qín),不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位(wèi)之不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出(chū)了指南(nán)车、自(zì)动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科(kē)学、哲(zhé)学(xué)和(hé)文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的(de)精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发明(míng)了(le)第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学(xué)家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次(cì)东渡(dù)因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗，第(dì)五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大(dà)，向南(nán)漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧(cuī)残(cán)着(zhe)她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关(guān)在(zài)柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个从未出过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所(suǒ)，并(bìng)且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐(zhú)浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗>

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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