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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn),与(yǔ)中弦(xián)成(ch中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜éng)四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观(guān)大(dà)方的外形,琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹,并带有规则(zé)性的(de)纹路和图(tú)案(àn),显得美观大(dà)方,且(qiě)极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃(táo)木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除(chú)了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地,所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现盛(shèng)行于南疆一带,主要(yào)用于演(y中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜ǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才得以复(fù)苏(sū),形(xíng)似曼多(duō)林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì),现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在(zài)乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活(huó),携(xié)带方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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