第一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译(yì)成(chéng)现在的(de)白话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘(li外科鼻祖是谁？ú)伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测(cè)试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当(dāng)时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些外科鼻祖是谁？诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣(yī)行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结(jié)。

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