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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击(jī)开(kāi)凿(záo),形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意思(sī)是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自(zì):于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在人(rén)间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

  石(s唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好hí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰(huī)石,它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严峻的考验,都从(cóng)容(róng)不迫,视若等闲(xián)。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于(yú)谦议(yì)立景帝,亲自率兵固(gù)守北(běi)京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性(xìng)格和(hé)人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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