赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸(shī)自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用(yòng)的(de)一(yī)个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在(zài)人(rén)死了(le)以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了(le)以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂(hún)铃(líng)，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要(yào)相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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