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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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安史(shǐ)之乱的原因和影响(xiǎng)简答(dá),安史之乱的(de)原因和(hé)影(yǐng)响高中知(zhī)识

  安史之乱是中国唐代(dài)玄宗(zōng)末(mò)年至代宗(zōng)初年由唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄山与史思明背叛(pàn)唐(táng)朝(cháo)后发(fā)动(dòng)的战(zhàn)争(zhēng),是(shì)同唐(táng)朝争夺统治权的内战,为唐由(yóu)盛而(ér)衰的转折点。

  这场内战使(shǐ)得(dé)唐朝人口大量丧(sàng)失,国力锐(ruì)减。

  因为(wèi)发起反唐叛(pàn)乱的指挥官(guān)以安禄山与史思明(míng)二人(rén)为主,因此事(shì)件被冠以(yǐ)安史之名。

  又由于其爆发于(yú)唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),也称(chēng)天宝之乱。

安史之(zhī)乱的原因

  “安史之乱”是一个涉及面很(hěn)广(guǎng)、影(yǐng)响深远的重大(dà)历(lì)史事件,造(zào)成这种事件的原因,那必然(rán)是多方面多层次的。

  简单总结一下(xià),最根本的原因是当时的生产(chǎn)力(lì)和上层建(jiàn)筑(zhù)脱节(jié),经(jīng)过一百来年和(hé)平发展,初唐建立(lì)起的(de)体制已(yǐ)经不能适应实际上的(de)生产和人口变化,整体(tǐ)社(shè)会(huì)组织涣散;

  比较(jiào)要命的中(zhōng)层原因(yīn),是整个体制当(dāng)中,军事(shì)系统(tǒng)的设(shè)置(zhì)尤其不均(jūn)衡,重(zhòng)外轻内,精兵(bīng)军权过(guò)分集中(zhōng)于少数人,而且(qiě)没(méi)有(yǒu)制衡(héng)机制(zhì),一旦生(shēng)变(biàn),也无法(fǎ)及时(shí)作出有效(xiào)应对;

  最(zuì)直接(jiē)的原因,那就(jiù)是唐玄宗(zōng)用人失误,偏(piān)听盲(máng)信,这个再(zài)怎么(me)强调(diào)“体制问题”也(yě)是不能(néng)洗(xǐ)白他的。

  如果没有(yǒu)这个直接原因,当时(shí)的社会矛(máo)盾还是会爆发出来(lái),但未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的(de)形式(shì),拦腰一(yī)斩(zhǎn),反差极大。

  “温(wēn)水煮青蛙”式(shì)的慢慢(màn)拖慢(màn)慢僵死(sǐ)掉(diào),可能实质上更加(jiā)无可挽(wǎn)回(huí),但是(shì)对当时绝大多数(shù)百姓(xìng)来说痛苦度(dù)会少(shǎo)很(hěn)多。

安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)的(de)影响

  它是唐朝(cháo)由(yóu)盛到衰的转折点。

  安史之乱(luàn)是唐朝将领安禄山和史(shǐ)思明在唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间发(fā)动的叛乱,原本在唐玄宗天(tiān)宝年间,唐(táng)朝(cháo)的经济发展到了鼎盛时期,但(dàn)在安史之乱后,唐朝经济(jì)受到(dào)重创,间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及影(yǐng)响(xiǎng) 关(guān)于安史之乱的原因及影响

  

   1、安(ān)史之乱(luàn)爆(bào)发的原因:安史(shǐ)之乱的原因是多方面的,是各(gè)种社会矛盾的集中反映,主要(yào)包(bāo)括统治阶(jiē)级和人民的矛盾,统治者内部的(de)矛盾以(yǐ)及(jí)中(zhōng)央和(hé)地方(fāng)割据势(shì)力的矛盾等等。

   2、安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)的后果是极(jí)其严重的,其(qí)影响(xiǎng)大致可以(yǐ)分为下列几(jǐ)点∶

   (1)社会混乱:战乱(luàn)使社会遭到了一次空前(qián)浩劫。

   (2)藩镇割(gē)据:安史之乱,削弱了封建(jiàn)集权,为封(fēng)建割(gē)据创造了必要条件,使唐(táng)王朝自盛而(ér)衰。

  此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割(gē)据。

   (3)剥削加重:由于战争,造成劳动力严重不足,统(tǒng)治阶(jiē)级不得不(bù)增加税收,使阶级(jí)压迫(pò)和统治阶悔巧级(jí)的(de)压榨更(gèng)加深重。

   (4)边疆不(bù)稳:经过安史之(zhī)乱,唐王朝也失至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号去了对周边(biān)地区(qū)少(shǎo)数(shù)民族(zú)的(de)控制(zhì)。

   (5)经济重心(xīn)南移(yí):中戚前拆(chāi)国古代(dài)经济(jì)重心(xīn)南(nán)移自两晋(jìn)南北朝是就已经开(kāi)始,在安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)后,北民南迁的状(zhuàng)况(kuàng)越来越(yuè)明(míng)显,致使(shǐ)经济中心进(jìn)一步南(nán)移(yí)。

   (6)西(xī)域得(dé)失:753年前后,正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期,但是此后随着国内政局(jú)的(de)高枣的剧烈变(biàn)化,唐朝在(zài)西域的势(shì)力(lì)也(yě)大大(dà)衰退,由高峰跌入了低谷。

   (7)佛教复(fù)兴:唐高祖李渊制定(dìng)的尊祖崇道国策,并进一步(bù)将其发扬(yáng)光大(dà),运用道(dào)家思想治国平天下(xià),施行道举,兴(xīng)建皇家道观楼观。

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