徐(xú)太(tài)志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的(de)身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大(dà)家还(丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么(me)一(yī)位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到(dào)恶(è)魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩(hán)国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后(hòu)乐队(duì)也都(dōu)逃(táo)不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶(ǒu)像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样(丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里yàng)的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力(lì)会让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此就(jiù)说他是恶(è)魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不(bù)要站队。

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