皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依(yī)止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的(de)开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两部分，一个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是(shì)全(quán)身心的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵守佛刚结婚是不是会天天做家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方(fāng)面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让(ràng)人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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