十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思以及(jí)十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意(yì)思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意思解释等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于(yú)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思(sī)解释等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样qún)人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，德国对中国友好吗，德国对中国怎么样

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 德国对中国友好吗，德国对中国怎么样