还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也(yě)受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不(bù)就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是(shì)文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水>

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自(zì)内心想要(yào)的(de)，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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