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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶(跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平(píng)生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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