独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们(men)经常(cháng)患得患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能(néng)力。88是不是质数，79是质数吗p>

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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