都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(ch日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ē)等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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