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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少(shǎo)了，迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)十次(cì)不会(huì)超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)容(róng)易(yì)。

　　我(wǒ)立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业地很大，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我(wǒ)一(yī)心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因(yīn)纷繁的(de)万物(wù)而(ér)改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即(jí)使先天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也不(bù)例外。

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