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姜子牙活了多少岁

姜子牙活了多少岁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的(de)副词后,补足(zú)音(yīn)节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语(姜子牙活了多少岁yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

姜子牙活了多少岁

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词,前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的(de)作用(yòng)。

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