社日节是什么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以(yǐ)及社日节是什么节日，社(shè)日节是哪(nǎ)天(tiān)，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节日有什(shén)么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱网将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活知识：

社(shè)日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和节(jié)。是(shì)我(wǒ)国一个祈求(qiú)丰收的传统节日(rì)，在古(gǔ)代(dài)的时(shí)候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日(rì)不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春后(hòu)第五个(gè)戊日为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个戊(wù)日是2月9日(rì)戊戌日，第三恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱个(gè)戊日是2月19日(rì)戊申日，第(dì)四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第五个(gè)戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰(chén)日。

社日节是(shì)什(shén)么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为春社和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定(dìng)节期(qī)。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日(rì)推算，一(yī)般在农历二(èr)月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日，约(yuē)新(xīn)谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的(de)习俗，每(měi)到播种或(huò)收获(huò)的季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生(shēng)万物，所以土地神(shén)是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平(píng)安(ān)。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福德(dé)正神，在中(zhōng)国南方地(dì)区，是土地公公的(de)生日，称(chēng)“土地诞”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有举(jǔ)办“土(tǔ)地(dì)会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地(dì)神）习俗(sú)，如(rú)在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习(xí)俗(sú)为(wèi)主的(de)新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”，社(shè)日(rì)分为春社日(rì)和秋社日(rì)，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋(qiū)社是(shì)立(lì)秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗(sú)主要是祭(jì)祀(sì)土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代在坛(tán)上种松(sōng)树(shù)，商代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为石头(tóu)、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的(de)社(shè)稷坛便以五色土(tǔ)为社(shè)主，并以东(dōng)方青(qīng)土(tǔ)、西方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代(dài)表天下(xià)土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加(jiā)了(le)主宰五谷的(de)稷(jì)神(shén)，故称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社(shè)的(de)“王(wáng)社”。

　　百姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡(xiāng)的土(tǔ)地庙(miào)有大有小：城(chéng)镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树(shù)下，砌(qì)个一二米见(jiàn)方的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块(kuài)作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁兴旺的(de)尊神，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报(bào)复的(de)。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是(shì)留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及(jí)西(xī)南地区，人们在土地(dì)庙里(lǐ)立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主的古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在(zài)厅(tīng)堂正(zhèng)墙(qiáng)供(gōng)奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下(xià)，贴一(yī)张写有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭(jì)祀本村的(de)社(shè)神。

　　从(cóng)古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑(còu)钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前(qián)，焚(fén)香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地(dì)诞

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