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武警能打过特警吗

武警能打过特警吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思

  每天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持(chí)下去,不要(yào)半(bàn)途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山(shān),风雨兴焉(yān);

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能(néng)十步;

  驽(nú)马十(shí)驾,功在(zài)不(bù)舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲(qiè)而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境(jìng)由此具备。

  所以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细(xì)小的(de)流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也(yě)不足(zú)十(shí)步远;

  劣马连走十天,它的成功在于(yú)不(bù)停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的(de)筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下喝到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝武警能打过特警吗(jué)旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常武警能打过特警吗与后句(jù)“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用(yòng),意(yì)为做事情不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积(jī)累,就永远无法达成目(mù)的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至(zhì)千(qiān)里;不(bù)积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。

  意义

  全(quán)句液咐的意(yì)思是:没(méi)有一(yī)步半步(bù)的累计,就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就(jiù)没武警能打过特警吗有办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

  可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称(chēng)孙(sūn)卿。

  周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人。

  著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā),儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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