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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名p>

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名拦：阻拦(lán)，阻挡。

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