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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读(dú)的解释是什么,音读训读的解释是问什么是音读(dú)?什么(me)是训(xùn)读(dú)?答简单来说(shuō),每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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  问什么是音读?什么是训读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都会有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读(dú)音,按照(zhào)这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入(rù)日本的时候的读音

  来(lái)发(fā)音。

  根据汉(hàn)字传入的(de)时代和来源地(dì)的不(bù)同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语的固(gù)有(yǒu)词汇。

  “训(xùn)读”是按(àn)照日本(běn)固有(yǒu)的语言

  来(lái)读这(zhè)个汉字时(shí)的读法。

  “训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有(yǒu)词(cí)汇等(děng)。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一(yī)种(zhǒng)发音方(fāng)式(shì),是使用该(gāi)等汉(hàn)字之日本固(gù)有同义语汇的读(dú)音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义(yì),不采用汉(hàn)语的音(yīn)。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在日语中按(àn)照日语对汉语的译音读出来(lái),叫音读(dú)同(tóng)一个(gè)汉字在日(rì)语中可(kě)能有不(bù)止一种读法(fǎ),是由(yóu)于(yú)其(qí)在皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表不同(tóng)时期(南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字的(de)发(fā)音。

  每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ),一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春(chūn)读(dú)”(音(yīn)読み/おんよみ),另一(yī)种叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

  日语和韩语中的(de)训读(dú)

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训読)是以(yǐ)日语(yǔ)固有的发音来读出汉字,与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐字音(吴音、汉(hàn)音、唐音等(děng))有很大的不同(tóng)。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语(yǔ)固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读(dú)”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在(zài),充分利用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

  使(shǐ)用类似(shì)于和训(日(rì)本的训读)的(de)韩训。

  对某些的汉字(zì),这意味着相(xiāng)关“汉语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训。

  现(xiàn)如今除了(le)在语言学与语源论等(děng)进(jìn)行(xíng)讨论以外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但是(shì)“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例外(wài)存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角(jiǎo)”,“钊”读作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的(de)意思(sī),这类的韩(hán)语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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