光是思(sī)考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你(nǐ)就想和他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起(qǐ)时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发(fā)现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的(de)责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道(dào)这场斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起(qǐ)，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他的(de)长处学(xué)习，看(kàn)见没有德行的人，自(zì)己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一(yī)样的错误。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去学习，他们(men)的(de)缺点（如果(guǒ)我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它(tā)包含(hán)了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的(de)。

　　关于见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语以及(jí)见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句的成语，见贤思(sī)齐下一句论语，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)话是什(shén)么，见贤思齐下一句的(de)歇后语等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新(xīn)，可(kě)以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同(tóng)道合的朋(péng)友从(cóng)远方来，不(bù)是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也(yě)不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的(de)知识，你可以(yǐ)获(huò)得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思考，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识(shí)和(hé)无知(zhī)的(de)态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道(dào)就是不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他(tā)们(men)的长处(chù)去学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的(de)弱点(diǎn)，你应(yīng)该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的(de)人(rén)必(bì)须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为(wèi)他(tā)们(men)有伟大的责(zé)任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它(tā)离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一起，其(qí)中必有一颂弯(wān)人是(shì)可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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