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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思(sī),苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的(de)下(xià)一句(jù)

  这句话的意思为(wèi):如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育,善(shàn)良的(de)本性(xìng)就会变(biàn)坏。

  出(chū)自(zì)《三(sān)字经》,《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今(jīn)天小编就(jiù)来(lái)和大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三字(zì)经》简介(jiè)

  《三(sān)字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

  在中国古代经典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本之(zhī)一。

  《三字经》取材典范,包括(kuò)中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而(ér)核心思想又包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人(rén)做事道理(lǐ)。

  《三字经》是我国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产(chǎn),有不同版本(běn),全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选(xuǎn)

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择邻处(chù)。

  子不学,断机杼。

  窦(dòu)燕(yàn)山(shān),有(yǒu)义方。

  教五子(zi),名(míng)俱扬。

  养(yǎng)不教,父(fù)之过(guò)。

  教不严,师(shī)之惰。

  子不学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方(fāng)少时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香九(jiǔ)龄,能(néng)温(wēn)席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的(de)经典传统文(wén)化之(zhī)寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册一,它是(shì)中华(huá)儿(ér)女智慧的结(jié)晶,它承载着一个民(mín)族(zú)的历史与精神,体现了独(dú)特的教育(yù)思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年来形成的独(dú)特(tè)的(de)民(mín)族文化,在世界(jiè)上也是(shì)举(jǔ)足(zú)轻重,并受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

  2、《三(sān)字经(jīng)》读(dú)起(qǐ)来朗朗上(shàng)口(kǒu),简明(míng)扼要,是(shì)以中国历史为素材,植根于(yú)传(chuán)统(tǒng)文化(huà),强调教育(yù)以“德”为先,学贵在(zài)恒和环境(jìng)对学习的影响,讲述(shù)教育与学习重要性的教育论著。

  同时(shí)也是我国代古一部(bù)传(chuán)统(tǒng)的儿(é寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册r)童启蒙识字(zì)教育课本(běn)。

  3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变的(de)社(shè)会环境下,德育教(jiào)育也(yě)成为现(xiàn)行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

  现在很多(duō)学校也把传承(chéng)中华民族(zú)经典(diǎn)传统文化作为(wèi)新(xīn)时期德育教(jiào)育发(fā)展的重要途径。

  传统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝(xiào)悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育放在首位的,一个人首(shǒu)先(xiān)得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册化是(shì)中华(huá)先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民族(zú)历经几千(qiān)年生生不息(xī),屹(yì)立不倒。

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