祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句cōng)明勇(yǒng)敢(g江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句ǎn)的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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