赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一(yī)个(gè)术(shù)士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式(s八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇hì)就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一(yī)系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要太当真。

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