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泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书(shū)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文(wén)章搞(gǎo)混了(le)，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗纯(chún)，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜(qián)心程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注的，一(yī)是论述小学(xué)和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区别又有联系(xì)的(de)阶段，并提出(chū)了(le)两者不(bù)同的(de)教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本(běn)的(de)伦(lún)理道(dào)德规范(fàn)，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗熹(xī)认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是(shì)在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想(xiǎng)增(zēng)添了(le)新鲜的内容。