最近张津瑜9分52秒事件持续(xù)发酵，相关视频被人们在网上疯(fēng)传。

看了网(wǎng)上一些人对此事件的关注点(diǎn)，不仅让我想起了几(jǐ)百年前作家笑笑生写的那(nà)部《金(jīn)瓶(píng)梅》。这两件(jiàn)事(shì)看似风马牛(niú)不相及，但有着(zhe)很多蛛丝(sī)马迹的联(lián)系。

他们都是把人的私底下的那点事，搬(bān)到(dào)了大众的(de)面前，赤(chì)裸裸的、一丝不挂的展(zhǎn)示(shì)在大众的张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊面前，满足了人们的好奇心(xīn)、幻想、淫欲之外，人(rén)们还不忘道德谴责一下当(dāng)事(shì)人。

面对这样的事，几百年前的人和(hé)几(jǐ)百年后的人一样，都(dōu)只会(huì)看(kàn)热闹(nào)，只会鄙视般的讨论(lùn)里面的女主角，用最下流(liú)的语言来侮(wǔ)辱她们(men)，只会站在道德(dé)的至高点来谴责她们的行为。

有网(wǎng)友恨不得把视频(pín)里女主(zhǔ)角的的生辰八字都人肉出(chū)来(lái)，世界(jiè)那么大却没多少人(rén)站(zhàn)出(chū)来为她们说话，最大的怜(lián)悯也只是说一句：“好好的女孩儿(ér)为什么糟践自(zì)己。”

如果(guǒ)我说(shuō)《金瓶梅张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊》里的潘(pān)金(jīn)莲是个受害者可(kě)能有些人会持反对(duì)意(yì)见(jiàn)，可张津瑜她确确实实真的是个受害(hài)者(zhě)，这无(wú)关(guān)她(tā)在(zài)视频里做了什么(me)，说了什么，那都是她自己的(de)选择，她的那(nà)些行为也没(méi)有损害到谁，我们(men)其实不应(yīng)该对(duì)其妄加指责(zé)。

事实上该受到指责(zé)的(de)人是(shì)那个把视频(pín)公诸(zhū)于(yú)众的“吕总”，从法律层面来(lái)说他损(sǔn)害了(le)当事人(rén)的声誉(yù)，从道(dào)德方面来说，他这种(zhǒng)做法(fǎ)极不道德也很没(méi)人品，把一个死心(xīn)塌地跟着他(tā)的女孩儿给毁了(le)。

在这样的事件里，女性比男性受到的(de)惩罚更严重，在这种双重(zhòng)道(dào)德标(biāo)准下，人(rén)们好像(xiàng)已(yǐ)经忘了事(shì)情中的孰是孰非，也忘了女人(rén)身边的(de)那个(gè)男人，聚焦点都落到了女性身上(shàng)，觉得事件里的女性(xìng)犯了什么(me)天大(dà)的(de)罪，事实上她并没有罪，有(yǒu)罪的是(shì)公布视频的人，和那些一边观(guān)看(kàn)视频一边辱骂贬低她的人们。

在这样需要道德的时候，更多的人却忘了道德的存在，他(tā)们(men)用戏虐的言词轻佻的态(tài)度来评论(lùn)这件事。这种(zhǒng)在需要更多人(rén)站在道德(dé)最高点的时候，他们反而(ér)选择(zé)了放弃，或者(zhě)站错了(le)位，对(duì)里面(miàn)的作为受害者的女性大加指责和贬损。

其实(shí)他们(men)多希望(wàng)成为视频里的男主角，他们多(duō)希望能(néng)一睹视频里的“精彩(cǎi)瞬间”。

在这个时候很多人没有选站在道(dào)德(dé)的一边(biān)，这就是人性中赤(chì)裸裸冷冰冰的另(lìng)一面(miàn)。

【本文是完全是站(zhàn)在道德最(zuì)高点的角度来完(wán)成写作，面对(duì)此类事(shì)件，希(xī)望更多(duō)的人和我一起站(zhàn)在(zài)道德(dé)最高点一起来指(zhǐ)责批判，当然指责批判的不(bù)是事件的女主角(jiǎo)张津瑜，而是那个传播视频的“吕(lǚ)总”】

张津瑜(yú)和(hé)吕(lǚ)总的相关(guān)信息

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