在佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士(shì)估计很多(duō)连名字都说(shuō)不上(shàng)来。不(bù)过其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的(de)。有观世音普赛(sài)、文殊(shū)菩萨还(hái)有(yǒu)地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是有(yǒu)很多问题(tí)是不知道(dào)的。比如(rú)地(dì)藏(cáng)王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些大家都不是很了解。下面(miàn)跟着小编一起来(lái)大致的(de)了(le)解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都有(yǒu)他们专门保(bǎo)佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简单(dān)的比方，怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义有的(de)人想要(yào)孩子他们就会去寺庙中为(wèi)送(sòng)子观音上香(xiāng)希望能够(gòu)赐给他(tā)们(men)孩(hái)子(zi)。送子观音主要管的就是给凡人送孩子(zi)。所以(yǐ)每(měi)位神(shén)圣都有他们专门保佑(yòu)的事(shì)情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安健康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早(zǎo)日超度(dù)。

地(dì)来(lái)藏(cáng)菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜(bǎng)样(yàng)。他代(dài)表(biǎo)着大孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱(yù)不(bù)空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可不是民间(jiān)迷(mí)信(xìn)所说的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得(dé)不生不死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦的(de)圣者果位(wèi)。每(měi)一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身。怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人们(men)最常提到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十(shí)为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜点燃(rán)地(dì)香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍(biàn)地皆是，点(diǎn)燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地(dì)藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日，高钱村家家(jiā)户(hù)户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义求神灵保(bǎo)佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传(chuán)说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间(jiān)东(dōng)钱(qián)湖一带(dài)连日干旱，烈日(rì)当(dāng)空(kōng)溪(xī)水干涸地中颗粒(lì)无收。然而(ér)不幸却又接踵而至。

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

家(jiā)中的(de)次子偏偏患上天花(huā)，忻家之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也(yě)早(zǎo)已变卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只好(hǎo)将供(gōng)品置于门前，又在地(dì)上插上(shàng)香烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因(yīn)而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌云密布(bù)天降(jiàng)甘露(lù)万物复苏(sū)往日干涸的河道又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳清(qīng)水。后人为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩(ēn).便将[插地香(xiāng)"这(zhè)一(yī)风俗保留至今。

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