赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(de)大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他(tā)们(men)运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两