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　　“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不(bù)可，方不可方可”的(de)意思(sī)是：生就是死，死就(jiù)是生，可(kě)以就是不可以，不(bù)可以(yǐ)就是可以。

　　出自庄周《庄(zhuāng)子·齐(qí)物论》。

　　主要阐述的(de)是庄(zhuāng)子(zi)的哲(zhé)学(xué)观点，庄子只(zhǐ)承认绝对运动，否定相对静止。

　　在道家观点中，这代表了事(shì)物没有绝(jué)对(duì)的(de)生与死。

　　从哲学的角度，这属于一种相对主义诡辩论。

　　在马克(kè)思主义世(shì)界观中，“方生方死”的观(guān)点承认事(shì)物都在不停地运动(dòng)变化，但否认了相(xiāng)对静止的存(cún)在，否认事物运动变化中也(yě)存在(zài)相对稳(wěn)定性。

　　这(zhè)种观(guān)点会导致相对主义诡辩论。

方生方死 方死方(fāng)生 方可(kě)方(fāng)不(bù)可 方不可(kě)方可是(shì)什么意思?

　　意思是：万事(shì)万物正在不断地出生(shēng)成长，也在不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施(shī)说：“日(rì)方中方睨，物方生方(fāng)死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄周《庄(zhuāng)子·齐物论(lùn)5k是多少钱，5k是多少钱人民币》：“方生方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不可，方不(bù)可方(fāng)可(kě)。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄子》的又一代(dài)表篇(piān)目桥孙。

　　“齐(qí)物论”包含(hán)齐(qí)物与齐论两个意思。

　　庄(zhuāng)子认为世界(jiè)万物包括人的品性和感情(qíng)，看起(qǐ)来(lái)是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子(zi)还认为人(rén)们的(de)各(gè)种(zhǒng)看法和观点，看起来也是千(qiān)差(chà)万别的。

　　生存到死亡

　　注定了(le)我们(men)遵循的逻辑(jí)秩序是暂时的、不可持续的、不稳(wěn)定的、必然会失(shī)序(xù)的（几(jǐ)十年时间）、一种难以坚持(chí)的行为。

　　如果在感知逻辑秩(zhì)序中，这(zhè)种逻辑秩(zhì)做判序(xù)中没敏胡链有生存与死亡(wáng)，只(zhǐ)5k是多少钱，5k是多少钱人民币有感知的形(xíng)态与(yǔ)内容。

　　这(zhè)意味着，感知的逻辑秩序是可持续的(de)、稳(wěn)定(dìng)的、活跃的，与生存逻辑秩序完(wán)全相反。

　　如果人类执(zhí)行的是感(gǎn)知的逻辑秩序，那存(cún)在(zài)状态就是稳(wěn)定的、活跃(yuè)的、可持续的，整体状(zhuàng)态就(jiù)是(shì)有序(xù)的存在。

　　而不像生(shēng)存逻(luó)辑秩序中对于死亡的紧张、焦虑、恐惧和(hé)为了生存权的激烈、残(cán)酷的竞争。

　　两种秩序显(xiǎn)然是两种不同的存(cún)在形态。

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