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从善如流的上一句是什么？论语，从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什么？三(sān)年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处(chù)流一样(yàng)自(zì)然，形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的总经理(lǐ)，这(zhè)次(cì)竟然一(yī)改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如流(liú)，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要(yào)从(cóng)善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流的(de)上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速(sù)而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的(de)；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的(de)好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从(cóng)别人的意见。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编·马(mǎ)上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善(shàn)如(rú)流”，有(yǒu)正人(rén)君子(zi)的风(fēng)度。

　　从(cóng)善如流的意思是指采纳高明正确(què)的意见和建议，接受(shòu)善意的规劝，像流水(shuǐ)那样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻(yù)乐(lè)于接受别(bié)人正确(què)的意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历敌楚国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵(bīng)回(huí)国。

　　后栾书(shū)又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急(jí)忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只好派公子申和公子(zi)成(chéng)率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子(zi)、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō)，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻(chǐ)，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾(luán)书采纳(nà)了(le)他们的建议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十(shí)一(yī)个人，只有智庄(zhuāng)子等(děng)三(sān)人主张收兵，而(ér)主战的人(rén)占(zhàn)多数，因(yīn)此(cǐ)应(yīng)按多数人(rén)的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意(yì)见才能胡谨代(dài)表多数。

　　智庄子(zi)他们是(shì)贤人，他们的正确意见便(biàn)能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议(yì)栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他们的建议(yì)。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下的意见，时(shí)人便称赞栾书(shū)以(yǐ)从善如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正(zhèng)确的(de)意见，就像流水向下那样(yàng)，迅速而又自然。

　　”

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