京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhà都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗o)高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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