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一山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗
“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确的(de)句(jù)子是“一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦”,全(quán)诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ),一山(shān)放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。
译文:
不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山(shān)又一山。
注释(shì):
①莫(mò)言(yán):不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳处,就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来,能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示(shì)。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难,人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。
开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自诫,又像是(shì)提醒(xǐng)别人,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭的坦易,与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注(zhù)目。
三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。
本来(lái),上山过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。
山本无知,“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。
它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。
而(ér)行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍然大悟(wù),也都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了(le)。
诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受,说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们(men)无论(lùn)做什(shén)么(me)事,都要(yào)对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便(biàn)被外放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副(fù)使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍(shào)熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子(zi)规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。
可(kě)知非绍熙二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春,诗人(rén)时年六(liù)十六岁。
他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí),见群山环绕(rào),感慨不已(yǐ),于是写下这(zhè)组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监(jiān)。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初学江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过(guò)一山拦全诗(shī)
一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià):
莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。
好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(hu一里地等于多少米 一里地等于多少公里f0000; line-height: 24px;'>一里地等于多少米 一里地等于多少公里án)绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ),真是过了一(yī)山(shān)又一山。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆(qī)公店:地名(míng),当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做早饭,也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要(yào)说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了