释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出(chū)家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕(b中国内战打了几年，中国内战打了几年时间ì)竟(jìng)他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

三十(shí)二(èr)相

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面(miàn)去修(xiū)行(xíng)，目(mù)前(qián)正在研读佛(fú)学院(yuàn)的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊(shū)的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了(le)释明(míng)心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也会到各地(dì)的(de)宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人中国内战打了几年，中国内战打了几年时间(rén)在看(kàn)到(dào)释明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群(qún)索(suǒ)居的人群，可是随着时间的(de)推(tuī)移(yí)和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型(xíng)出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的(de)内(nèi)心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的(de)独坐(zuò)自省非常(cháng)有意(yì)于自(zì)己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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