还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真的(de)这么(me)觉(jué)得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找到了方(fāng)向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天(tiān)都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听完(wán)《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的(de)润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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