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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

  《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事

  战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的时候,赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山那(nà)样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东北(běi)同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为(wèi)邻(lín),西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭(jiàn),他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎作战都比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相比,具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速反应部队,带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道路(lù),就对将军楼(lóu)缓说:我国(guó)处在强敌包围之(zhī)中(zhōng),怎么办?“吾(wú)欲胡(hú)服”。

  因此(cǐ),为了富国(guó)强兵,赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点,他(tā)们(men)机(jī)动力强而且速(sù)度(dù)快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游(yóu)击战。

  不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

  我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处(chù),来弥补自(zì)己的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载:“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂(suì)下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射(shè)”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天(tiān)下,五日后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射,励(lì)行改(gǎi)革(gé)。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”(骑在马(mǎ)上(shàng)射箭),有别(bié)于中原地(dì)区(qū)传(chuán)统的(de)“步射(shè)”(徒步(bù)射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国,大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代(dài)地(dì),再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢(ch1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTǔn)的人会嘲笑我,但聪明的(de)人会明(míng)白(bái)的。

  即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我,我(wǒ)也这么做,一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来!”于是(shì)改穿胡服(fú)。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子(zi)成称有病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服(fú)他:“家事听从父母(mǔ),国政服从国君,现在我要人(rén)民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。

  治(zhì)理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要(yào)以有利人民(mín)为根(gēn)本;处理政事要(yào)有一定原则(zé),要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白,而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

  所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听(tīng)说(shuō),中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人教化下,采用礼乐(lè)仪(yí)制,是(shì)远方国家前来(lái)游观,让周边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地方。

  现在(zài)君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不顾(gù),去(qù)仿效(xiào)外族(zú)的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国;北(běi)面有燕国、东胡;西(xī)面是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什(shén)么能守得住呢?先前中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺人民,又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为(wèi)耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT骑(qí)射,想以此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

  而叔父(fù)您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然醒悟,欣然(rán)从(cóng)命(mìng),赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

  于是(shì),赵武灵王(wáng)正式(shì)下(xià)达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看(kàn)到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优点,他们机(jī)动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机(jī),机动力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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