割礼(lǐ)这(zhè)个(gè)风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今看(kàn)起来这(zhè)并不是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我(wǒ)们(men)就来了解一(yī)些犹(yóu)太人(rén)割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他(tā)们(men)的身体做的一种割(gē)礼，其(qí)实在如今的(de)文明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的(de)什么地方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如(rú)今还(hái)是有国家(jiā)在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发(fā)生在(zài)很早以前，当时的人(rén)间已经变(biàn)了模样，人们(men)之间再也没有(yǒu)了善良(liáng)，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝(dì)对于(yú)人们(men)非常的(de)失(shī)望，而耶(yé)稣却(què)非常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这(zhè)些自(zì)己(jǐ)子民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了(le)一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事情，那么他(tā)就(jiù)会得(dé)到所(suǒ)有的福报，而且(qiě)他的(de)子孙也(yě)会(huì)有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下(xià)了(le)约定之后，他(tā)的(de)妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但是(shì)之(zhī)后的(de)耶稣(sū)再也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣(sū)再次的出现在了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告(gào)诉他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约(yuē)定(dìng)中(zhōng)的福(fú)泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会(huì)承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要让亚伯(bó)兰的后裔子(zi)子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规(guī)定亚伯兰的孩(hái)子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的(de)孩子都是要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝(dì)的(de)恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上(shàng)帝给亚伯兰(lán)改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候(hòu)，为他生下一个儿子，这个人儿子就是燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证(zhèng)明自己对于上(shàng)帝(dì)的(de)虔诚。如果自(zì)己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子子(zi)孙孙违背了(le)对(duì)上帝的承诺的话，那(nà)么(me)就(jiù)要承受上(shàng)帝对他(tā)们(men)的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉(diào)包皮(pí)一(yī)般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗gē)礼。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗