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易经是道家仍是儒家

　　易经是(shì)道家(jiā)也是(shì)儒家(jiā)的。

　　《易经》既归(guī)于道(dào)家，又归于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导思维。《易(yì)经(jīng)》包(bāo)含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现存于世(shì)的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中(zhōng)华(huá)民族(zú)前史上有(yǒu)着不行(xíng)代替的(de)前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中华民族政治(zhì)、经济(jì)、思维(wéi)、文明(míng)都产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方(fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是(shì)占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者(zhě)为(wèi)主、后动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合上述所述(shù)，也能(néng)够认为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易(yì)经，是论(lùn)述(shù)六合人间万象改(gǎi)变的(de)陈旧经典，是博(bó)学多才的辩(biàn)证法哲(zhé)学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易(yì)书(shū)，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素(sù)深入(rù)的自(zì)然法则和辩证思维，是(shì)中华(huá)民族(zú)才智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动(dòng)者为主，后动者为客(kè)；动方(fāng)为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若(ruò)自己契合上(shàng)述(shù)所述，也(yě)能(néng)够认(rèn)为是自己。

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